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新闻 2014-9-15 10:3720400环球资讯网

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寿山石佛雕摆件“清中期”底径:5.3cm 高:10cm 重:270.3g

在寿山石雕文化里,佛教与寿山石结下了不解之。不过,寿山石被广泛应用于宗教题材,尤其是佛教造像艺术,还是兴盛于明清两代。并且这一时期的佛教造像已经不局限于作为信仰和膜拜对象的大型雕塑,更多以厅堂或书房的装饰和陈设的形式出现。明清两代是我国工艺美术最为鼎盛的时期,涌现了许多宗师级的人物,比如明末清初的杨玉璇,是当时首屈一指的工艺美术家,他雕刻技艺被誉为“绝技”,相传他曾在康熙年间做过清宫御工,后被尊为寿山石雕的开山鼻祖。

香港珩隆国际总经理撰文   “俪白妃青又比红,洞天生长小玲珑。怡情到老同燕玉,好色于君似国风。神骨每凝秋涧水,精华多射暮山虹。爱他冰雪聪明极,何止灵犀一点通”,这是清代黄任所写的名为《寿山石》的诗句,寿山石作为中华瑰宝,以其质地温润、多彩斑斓、晶莹剔透的特质,为历代帝王将相钟爱,也是文人墨客赋诗赞美的对象。据珩隆国际的有关专家介绍,寿山石曾多次参与“国石”竞选并名列后选石榜首,还被国务院列为首批“非物质遗产”保护对象,可谓是集万千宠爱于一身。

寿山石天生丽质,除了自身的特色如石质、色彩、肌理等受到人们喜爱外,其蕴涵的极大文化内涵,也赋与了寿山石别样的灵气和生命。人们除了用寿山石生产千姿百态的印章外,还广泛用以雕刻人物、动物、花鸟、山水风光、文具、器皿及其他多种艺术品。香港珩隆国际作为国内最大的艺术品交易中心,展示有许多精美寿山石制品,下面珩隆国际为大家隆重展示其中的一件精品寿山石佛像摆件,让我们感受下其中的精妙所在。

佛教是世界三大宗教之一,历史悠久,文化底蕴深厚,千百年来形成了独特的佛教文化,佛像是寿山石雕中常见的题材之一,尤其是释迦摩尼佛。图中展示的这件寿山石佛像摆件《释迦摩尼》收藏于珩隆国际交易中心,沉稳内敛,质地紧致饱满,雕刻精美绝伦,释迦摩尼雕像栩栩如生,就雕刻的释迦摩尼佛造型来说,面目祥和,慈祥端庄,额头高突,象征智慧及道德高深,突出了人物坚毅的气质,而人物嘴角微扬,神情孤傲,则刻画出鲜明的人物个性深刻印象,是件难得的寿山石雕精品。

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藏传“唐代”鎏金佛像 底径:12.9cm 高:53.5cm

佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术,支撑着古代中国的整个雕塑体系。在众多艺术品门类里,唯独收藏佛像会让人毕恭毕敬地说一声“请”。在2013年香港地区的首轮秋季拍卖中,香港苏富比的一件明永乐铜鎏金释迦牟尼造像从3000万港元起拍,场内一路加价,最终以2.1亿港元落槌,加佣金后以高达2.3644亿港元成交,成为最贵的中国佛造像,也刷新了中国雕塑的世界拍卖纪录。这一结果绝非偶然,近年来,佛教造像的魅力已经开始吸引无数国人的视线,其不但体现出极高的艺术价值,也成为人们忙碌之余的精神寄托。在魏晋南北朝时期,佛教开始有了学派,中国人开始翻译、传播外来佛教着作。隋唐以后,佛教进入创立宗派时期,与中国的儒道文化互相影响。而佛教造像最早大约出现在公元前1世纪到公元1至2世纪间。南北朝时期佛教和佛教造像艺术得到了全面发展,到了唐代,中国的佛教造像艺术达到了巅峰。历代流传下来的各类佛像,在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛,还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹佛,而其中又以金铜佛、石佛最受后人珍视。明清之前的佛像称为高古佛像,也常被称为汉传佛像;而明清佛像,则常被称为藏传佛像。香港珩隆国际拍卖总经理岳文龙先生指出:唐以前的石佛像艺术价值最高,但因存世量稀少,在市场上已属罕见。佛像市场上,藏传佛像的收藏远好于汉传佛像。香港珩隆国际正在展出的此件藏品螺发青绀,肉髻圆隆,面庞丰腴,目光下敛,表情深沉内敛。造像身披袒右式袈裟,内着裙,袈裟上施以阴刻线表现纹理,衣纹自然流畅,手法写实,有很强的立体感。整像造型端庄凝重,制作工艺精湛,体态生动自然,轮廓分明,做工精致,金色完美,堪称唐代铜鎏金佛像造像艺术成熟的写照。


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